Norman

authenticated user,redaktor

texty

Stránky

komentáre

Norman

Slovensko je predsa dlhodobo neposlušné a chcú cez neho rozbiť V4.

Ale neberme to tak, že sa niekto úplne hore rozhodol - tieto veci vznikajú akosi zo zotrvačnosti, nie všetko má rozhodnutie úplne zhora a už vôbec nie všetko majú pod kontrolou. Rozhodnutie pre vraždu ako politickú provokáciu je aj u nich vsadenie na riziko - ale niekto ho spravil. Boli sme na rade, po Ukraine si títo agenti stále veria a slubujú šéfom za morom, že to určite vyjde.
Opakujem, musia rozbiť V4, musia sem vpustiť hnedoidov - to je ich prvoradý geopolitický cieľ aj na Slovensku v tomto čase.
Ak aj sa doteraz nik nevrhal na Slovensko, vďaka tejto vražde to tak bude. Je to prvá farebná revolúcia v regióne, po 29 rokoch. Teda môže byť. (Ukraina nie je náš region)

Norman

Áno, v pokojných časoch sa im darí sedieť na dvoch stoličkách. Fico sa za svojej kariéry už viackrát (formálne) posunul, od ľavice do stredu, potom k nacionalizmu (prevzal mečiarovu agendu), nedávno k protimigračným zásadám (pod tlakom vrejnej mienky a V4).
Ale keď doba dozreje a rozpory sú moc veľké, nedá sa sedieť na dvoch stoličkách. A tak majú dilemu.

Popravde, Fico a Kaliňák už dilemu nemajú, pretože na rozdiel od Janukoviča nemajú kam újsť a v pripade zabratia moci sionistami im hrozí reálna basa, cez Baštrnákov prípad ľahko sa dá urobiť monstproces. Ale ich spolupracovníci si možno myslia, že majú ešte možnosť výjsť nejak bez úhony, prípadne že by útekom niečo získali - sú to takmer všetci len prvoplánoví oportunisti bez vôle, bez charakteru, zbabelci. Preto dochádza k palácovým prevratom.

Ale na druhej strane prax aj v čechách dokazuje, že aj vláda bez reálnej podpory v parlamente sa nemúsí bať a dovládne. Takisto by sa Fico mohol spolahnúť na podporu ľudí v uliciach, na určitú protiváhu.

Necjcem to stále prirovnávať k Ukraine, u nás sú ľudia predsa len menej naivní, ako Ukrainci - ale zas situácia je tu skoncentrovaná a ľudia na Slovensku sú, ako som sa už viackrát vyjadril, politicky slabí. Nie sú stavaní na svetové rozmery, konieckoncov ani v Sýrii neboli a z kvitnúcej krajiny sa tam z roka na rok stalo rumovisko.

Uvidíme, čo vytiahne Kiska, Bez irónie, spolieham sa na jeho blbosť a teatrálnosť, spolieham sa na to, že do toho začne radikálne rezať, že vyhlási neposlušnosť vláde, minimálne. Možno vyhlási aj to, že na seba preberá vládne povinnosti, pretože vláda zlyhala. Už teraz mu niekto pripravuje nejaké paragrafy. To, že exhibicionista kiska doteraz mlčal považujem za dôkaz, že niekto ho strážil, rýchlo mu položil riku na plece a vysvetlil mu, že treba počkať týždeň a potom to začne. Insideri Demeš a Bútora sú určite v plnej práci aby svojho blbečka pripravili.

Taká je dnes situácia. Zajtra sú nejaké pochody, to už nebude len pieta, podľa toho určia, koľko debilov majú na svojej strane na ulici.

Norman

Pridelili politický disent do kategórie "teroristi". Nedokázali vo svojej pokryteckej teórii nájsť iné miesto, slabšie, umiernenejšie. Súčasný systém vraj nemá iných oponentov, všetci sú s ním spokojní, len "terotisti" sú ti zlí. Preto aj k najumiernenejšiemu disidentovi musia ísť so špeciálnou jednotkou po zuby ozbrojených.
Nie je to teatrálny zámer, je to ich chyba. Sú v štádiu, v akom s opozíciou jednali v 50 tych rokoch stalinisti. Vrátane výšky trestov - dnešné tresty mnohoročných bás nie sú žiadna maličkosť.
Ale ešte sa nerozbehli a už to asi nestihnú.

Norman

ten termín bolo len také porovnanie.

Len ti znova chcem pripomenúť, že spájanie prehliadky u Rostasa so strielanim na Kuciaka nie je logické - aj táká prehliadka sa plánuje dlhšie, nepodceňuj štátnu byrokraciu:-) Príliš hladáš spojitosť v náhodných javoch, ak ti môžem poradiť.

Norman

Jednoducho, treba ľudí priamo vzdelávať, treba im natvrdo obúchať o hlavu nesúhlas, keď sa mýlia.

Samozrejme, sú aj rafinovanejšie a efektívnejšie cesty, ale zatiaľ odporúčam toto. Naratív priamo a do ksichtu.

Norman

Túto tézu preberá čoraz viac ľudí a analytikov.
https://www.mojevideo.sk/video/2c6f0/vrazda_kuciaka_zamienka_na_zvrhnuti...

Norman

výborná zábava k raňajšej káve
"keď ja som bol novinár, tak vy, pán Korda, ste tam bol tuším osvetlovač"
:-)))

Dík Slaven, vela hlušiny ale občas sa nájde diamant medzi tými linkami.
(pre istotu ešte raz, ktoré myslím
https://www.mojevideo.sk/video/289b7/vrcholny_moment_kocnerovej_tlacovky... )

Norman

čo si z nich pamätáš?
A nejde o teba osobne, ale čo si z nich ľudia pamätajú.
Odpveď je: nič.

(mám to kúpené, je to len forma, prebásnený čaj, bez hlasového performancu v rádiu je to proste nič)

Norman

Práve naopak, Slaven, rádio je najlepšie na nedeľnú chvíľku poézie bez potreby skutočného obsahu, pretože bez spätnej väzby. Máš doma knižky Mlčanie 1 a 2? Súbor prednášok na Vive. Vieš, čo je v nich?

Norman

samozrejme nie sú dôkaz, ale časom to podľa mňa bude väčšina tak vidieť.
U tej maltskej novinárky to bolo iné - ona bola skutočná efektívna investigatívka a tie ich mafie sú naozaj tvrdé a ich mentalita pomstychtivá.
U nás to bola práve len slabá napodobenina.
Obeť bol len mladý nie nebezpečný elév a NIK nemal reálny dôvod robiť takýto cirkus pre nič. A už duplom nie taký odstrašujúci cirkus. Na slovensku to bol exhibičný false flag a prehnaná krvavosťbola z politických dôvodov. Anglosioniti sú sprosté kruté svine a už to začína aj na Slovensku.

Norman

Práve som to sem dal, AEnews sú dobrí, skoro tak dobrí ako my, aj keď nie až tak, ako Buhehe.

Bez žartov, každý nezávislý dôjde k tomu istému záveru.
Politkovská, Nemcov ... príkladov je kopa.

Páchatela až tak nepotrebujú, i keď myslím, že Kočner bol mienený, aby dlhšie zamestnával plebs. Tódová by mohla povedať, či jej niekto v tomto smere dal indikáciu, alebo či to bola len jej iniciatíva. Ale zas to dosrala.

Norman

Nie sú to len dve krajné možnosti, možná je celá škála medzi nimi. Rostas je v každom prípade spracovávaný, zabalovaný do pavučiny brániacej pohybu, ale je mu aj pestovaný falošný príbeh disentu. Ale on žiadny disent nie je - v podstate je naozaj hlavne performátor, herec, ktorý sa v prvom rade staral, aký bude štýl jeho vystupovania, až potom o to, aký bude obsah.

Norman

Včera Kočner, dnes nejaký Roda.
Kočner bol nelogický a dá sa, predpokladám, rýchlo overiť. Nejaký Taliansky vyslanec je tiež dosť nelogický, ale už je to zahraničie, už je to MAFIA TALIANSKA, uf uf, - relatívne neoveriteľné pre našich krriminalistov. A keď neoveria, tak je to pravda, že, lebo to povedal Nicholson (kamarát mafiánov, toho času už v Kanade, nedávno definitívne odcestovaný zo Slovenska).
Ale odhadujem, že Roda ako stopa tiež odpadne. Čo potom zostane? Hore som už všeobecne napísal, kto to zrejme spravil.

Norman

že sme sa ocitli na začiatku, lebo s "deckami" to začalo.
Tieto debaty nie sú osobné, ja ti nič nepodsúvam ale musím zaujať postoj, lebo niektoré spomínané veci sú typické škodlivé postoje. A jednou z nich je pojem "decko".

Ja som do článku dal fotku obetí, aj keď je jasné, že nevinné foto mladých zavraždených vyvolá sympatie. Ale, opakujem, odmietam ich nazývať deckami. Už 18 ročný človek nie je decko - ak sa jedná o ich záujmy, sú to krutí zmrdi. Samozrejme, je pravda, že títo infantili všeobecne sú (relatívne) hlúpi a zneužití - ale to je ich vina, to je ich osud, to nemožno ospravedlňovať. To, že vyzerajú detinsky vôbec nič nemení na potrebnej pripravenosti byť na nich tvrdý a v prípade potreby im tie neúmerne detinské ksichty aj rozmlátiť. A to, že teraz niekto dvoch z týchto kolaborantov odfaklil, to tiež ani v najmenšom neznamená, že ich azda teraz budeme obchádzať - pretože to je práve cieľom vrahov, aby toto dosiahli. Aby dosiahli emočnú ochranu "slabej obete" - proste ich typický psychologický faul.

Nehovorím, že toto oponuje tvojím názorom, proste to všeobecne bolo potrebné vyjasniť.

Norman

Ako píšeš, systém nefunguje, že.

Ale prestitúti sa samozrejme ani náhodou nevenujú udržovaniu čistoty systému - ich "investigatívnosť" je takmer vždy cielene zameraná len na tých, ktorí sú z takých či onakých dôvodov nepohodlní. Daňový systém je základ všeobecného plošného otroctva systému. Na každú osobu si niečo môžu nájsť. Od tých dole až po tých hore. Alebo ináč povedané, máš dve možnosti: 

buď si bez väčších peňazí a teda vlastne bezmocný, alebo máš peniaze, ale hlavu v slučke, ktorú oni môžu zatiahnuť.

Taký je ich ideál spoločnosti, ich totality a do veľkej diery sa im to podarilo dosiahnuť.

Aj preto novinári a do hlbky nezasvätení strední kolaboranti budú reagovať zle na zabitie finančného investigatívca, pretože tí sú ich jadrové jednotky, základné štvavé psy. (Ale aj tak, ba práve preto,  považujem za isté, že to bol inside job a Kuciakov zabili  špecialisti na rozdúchavanie provokácii farebných revolúcii).

Norman

Všetci sú obete.
Poznáme to všetci veľmi dobre:
"Zločinec je obeť sociálnych okolností a zlého detstva".
"V každom je niečo dobré" a
"On za to nemôže, sa taký narodil, je taký výbušný"

Lenže, ak nie vždy, tak v súčasnosti sa dosť jasne črtá potreba nie všeobecnej lásky a odpustenia, ale vedomého rozlíšenia hodnôt. Ja som sa nepýtal, či budeš vedieť strielať, o tom sa ti hovorí ľahko, pretože dobre vieš, že k tomu ty zrejme nebudeš nútený, ale som hovoril "zodpovednosť a dokázať povedať, čo je zlé a čo dobré". Minimálne povedať. A tu zodpovednosť máš už teraz, neustále, a nielen tu.

Súčasná doba nepotrebuje pripomínať, že v každom je kus dobra, každý sa rodí nevinný a každý ma niekde matku (manželku, deti). To všetci dobre vedia, v tom sú dnes všetci dobre trénovaní, aby boli poslušní mopslíci neschopní hrýzť. Ale, ako vidíme, tieto umelo pestované všeobecné zábrany vedú všade k zhoršovaniu situácie. To, čo ľudia v súčasnosti potrebujú, je naopak vedieť zakročiť proti negatívnostiam. A to aj tvrdo.

Ja som NIKDE nepísal, že si "povinný sa na nepriateľa dívať ako na stelesnené zlo". To mi nepodstrkuj. Ale nepriatel je súčasť zla - a tolerovanie zla je ešte väčšie zlo. Si slobodný? No, sloboda má naozaj viacero rovín, ale ja som myslel slobodu reálnu, aj štátnu aj osobnú. Je pekné, že si povedzme duchovne slobodný a máš dobrú náladu, ale na Slovensku si väčšina ľudí myslí, že reálne slobodná nie je a stále presne nevedia, čo majú spraviť, aby sa to zmenilo. Pre tých bola určená moja veta.

A mimochodom, strieľať do nepriateľského vojaka nemáš len preto, aby on nezabil teba, aby si si chránil svoj život. To nakoniec potom naozaj dokáže každý, ale to je primálo. Ide o to vedieť bojovať nielen o svoj život, ale o hodnoty, ideály, rodinu, národ a podobne. Ja viem, že aj to teoreticky môže každý deklamovať, ale ide o to vedieť sa rozhodnúť - pretože ono situácia nikdy nie je úplne istá, a áno, nepriateľ je vždy reálny človek. O tú schopnosť rozhodnúť sa ide, o tú schopnosť zobrať to na seba - keďže dnes by už ľudia mali mať jasno, ináč sa môže stať, že už to nestihnú a bude neskoro.

Norman

To preboha koľko máš rokov? Sú to dospelí chlapi zodpovední za svoje činy.
Vojačikovia sú obete? Nie, vojaci dnes zabíjajúci cez drony kdekoľvek na svete nie sú žiadne obete, ale špinaví zločinci. A ich kolaboranti v mimovládkach a v piatej kolóne tiež.

Vieš, Buhehe, život je, ako vidíš, krutý a raz budeš musieť aj ty na seba vziať zodpovednosť a dokázať povedať, čo je zlé a čo dobré. A aj tak jednať. A to platí aj pre väčšinu Slovenov.
Ináč nebudete nikdy slobodní a samostatní.

Norman

Ja som to dnes pri rozhovore s kýmsi nazval "havlizácia". Ako kedysi robili z Havla "obeť režimu" tým, že ho občas odviedli na nejaký pokec a neskôr raz dali aj do fešáckej basy, tak aj teraz robia Rostasovi revolučný imidž. To neznamená nejakú konšpiráciu alebo ani to, že s nimi Rostas vedome a explicitne spolupracuje - proste si ho vychovávajú a pestujú. Keď nastane nejaký prevrat (kabátov), budú tam mať čosi ako nového Havla, alebo Gála (aj sbandou postrkovačov okolo seba).
A ani sa to nemusáí ťahať od začiatku toho jeho príbehu - je evidentné, že Rostas prestal od nejakého času hryzkať, už ozaj len sem tam čosi zabreše. Zabrechať nejaké štúrovské antisemitizmy je najlepší obchod - židia vždy potrebujú antisemitizmus, a na druhej strane za citáty k ujme určite nik nepríde (taký holokaust by bola iná vec).
A do tretice, keď sa to porovná s Mazourkom, ktorému hrozí dokonca strata mandátu ....

Len nemyslím, že by to nejako súviselo s vraždou novinára Kuciaka - to je len náhodná zhoda, aj pre systém skôr nepríjemná, pretože na jednej strane začínajú spúšťať oratórium na obranu novinárov, a na druhej strane naháňaju Rostasa za text v časopise a Mazureka za prejav v rozhlase - to jsou paradoxi, ako by povedal Rost... nie, ten druhý pseudorevolucionár, Havel.

Norman

že novinárov možno chápať ako agentov politickej sily.
Je to prvá explicitná vražda v nedávnom období z podobných kruhov, a aj keď podsúvajú ako motív "daňové podvody", môže to byť zámerná provokácia - a to teda aj explicitne s politickými dôsledkami - veď vidíme a poznáme tie reakcie farebných revolucionárov.
Rovno môžeme dodať, že je nepochybné, že nemenované zahraničné služby takúto provokačnú vraždu dokážu zrealizovať bez akýchkoľvek problémov.

Norman

To boli také mafiánske vraždy, motívom boli konkrétne kšefty, aj keď sa jednalo o politika.

Ale súhlasím, že teraz je reč hlavne o tejto etape, o tomto desaťročí, čo bolo pred 20 rokmi bolo tak či onak iné.

Norman

striela, samozrejme, ale piata kolóna bola doteraz chránená.
Toto mi nepríde ako bežná vražda a ani to neodznie ako bežná vražda - preto si to bezpochyby zaslúži pozornosť a diskusiu.
Nazval by som to dokonca prvá politická vražda.
S dôrazom na slovo "prvá".

Norman

Pekné, dík.
Som si to vypočul, námatkou.

Len jedno osobné - nie som žiaden explicitný slovenský purista ani vôbec nie som antičech, ale k tej starej českej - (československej) hymne - keď si ju teraz pustím, príde mi, ako tiež staršiemu, skôr nevolno a pocit hanby za to, že som musel žiť v tých časoch.
Počúval som to zrejme vždy len v negatívnych kontextoch (pri nejakých športoch som to radšej tiež nepočúval, ale to by tú hymnu tiež nevytrhlo).
Ja proste tieto veci zrejme nezabúdam a neodpúšťam.

(u tej sovietsko ruskej to (paradoxne?) nie je - tú som našťastie ani vtedy nemusel príliš počúvať a nepočúval, takže nemám tento odpor).
(ani u slovenskej to nie je - vysvetlenie je jednoduché - tu za starých čias ani poriadne nedohrali, vždy to bolo až s oneskorením, podmienený reflex sa viaže na ten prvý nápev "Kde domov ...." . Ale aj tak by sme si aj tú našu mohli zmeniť, ako chcú mnohí)

Norman

pri všetkej úcte, to nie sú deti. Vojaci vo vojnách sú o kus mladší a je to len prejav infantilizácie doby a národa, že si tieto generácie pripadajú, culia sa a správajú sa ako deti - bez uvedomenia si vlastnej zodpovednosti za svoj osud.

Píšem to aj preto, lebo skutočné deti zomierali v Juhoslávii, Palestíne, Iraku, Donbase, Sýrii - na Slovensku ešte nie. Ešte si nechajte trocha emócii, aj tie budete potrebovať.

Norman

Kaliňákova reakcia - viď článok

Norman

Povedal "Veľká hanba olympiády" - ten zvyšok sú moje slová.
Povedal to jeden z tých troch v študiu, asi nie priamo ten človek z RTVS, ale jeden z hostí (nezaujímal som sa, kto tam bol). Ale tie tri slova slová zazneli z RTVS, hneď ako prestrihli z prenosu z Korei do štúdia, hneď ako doznela tá "hymna". Práve som to tu písal tak som podľa nich upravil názov článočku.

Norman

Ja ti predsa nepíšem, že tvoje postoje sú nepochopiteľné - píšem, že sú chybné. :)

Suetonius bol (relatívne) divoký, autentickejší, ako boli všeobecné (školské) predstavy o staroveku, ale bolo v ňom len málo homosexuality a určite žiadna v pozitívnom tóne.

Si vyčítal Rimanom, že neodsudzovali sex s prostitútkami a podobne, tak mi nehovor, že v stredoveku a celom novoveku boli prostitútky stále zakázané a načierno. Ale verím, že rímske právo bolo v tomto realistickejšie a nie také pokrytecké - preto sa právnici na ňom učia.
Okrem toho naozaj - morálka spoločnosti sa odzrkadluje v desiatke dôležitejších vecí, ako je spôsob výtoku rôznej genetickej tekutiny a podobné nevyhnutnosti. Do morálky napríklad patrí aj to, akým spôsobom ľudia fekálujú ale nie je to určite to najpodstatnejšie. Morálka je najmä o hodnotách, spôsobe rozmýšľania, o úvahách aké viedol Marcus Aurélius na Slovensku a podobne.

Čo sa týka štúdia antiky, toho, že sa učí na školách - je to preto tak, lebo bola to doba vrcholnej fázy vývoja, ktorá bola relatívne prudko prerušená príchodom kultov z Blízkeho východu (mám menovať ten hlavný?). Antika doteraz ponúka inšpiráciu a konieckoncov obsahovala veci, ktoré boli stratené ale oplatilo sa ich znova nájsť.
Nordický či slovanský svet bol kultúrne (v nejakej písomnej aj ústnej forme) takmer celkom zničený, niet tam bohužial toľko materiálu na študovanie.

Rím bol kolonizátor, to bezpochyby. Ale aj tak bol morálne na výške. Ale aj barbari sa pchali do Ríma, aj dnes sa všetci kamsi pchajú, v tom sa nič nezmenilo.

Norman

koľko ich takých je? To svedčí o tom, že Rímania praktizovali viac homosexualitu, ako katolícki kňazi?

"pederastiu ako "vzdelávaciu a zasväcovaciu" prax"...- "sa mi nezdá medzi historikmi veľmi spochybňované"
Pravdupovediac, neviem čo to tá vzdelávacia a zasvecovacia pederastická prax má byť, ale zrejme to zas nebude nič iné, než čo budúci odborníci budú tvrdiť o nedeľných katolíckych školách.

Nechcieť antike priznať nič negatívne? Ja som začal o ich ideáloch, v rozpore s dnešnou zámerne úpadkovou pop kultúrou. Čo sa týka reality, aj téma o film Gladiator svedčí, že im nik neupiera násilie a ja im vôbec neupieram ani bohatú sexualitu. Ale považujem tieto veci za dané BIOLÓGIOU, menej ovplyvnené kultúrou, takže neverím, že sa homosexovali ako nejaké králiky. Samozrejme, za niektorých okolnosti dlhodobého abstinentizmu dochádza aj k nadpriemerne častému uvolneniu aj na iných, než správnych objektoch, všeobecne známy príklad sú povestné mužské veznice alebo katolícke semináre. Ale nevidím dôvod, prečo by to robili nadmerne práve Gréci či Rimania.

Hadrián bol teda zrejme buzerant. No a? Jeden zo sto? To je nejaký dôkaz morálky? Mám niekde dejiny pápežov, mám sa tam ísť pozrieť? O Talianoch si aj ty niečo písal, určite by som niečo našiel, Lucrezia Borgia by vedela vraj rozprávať ... (len pripomínam čitatelom, že Taliani nie sú to isté etnikum, čo boli Rimania).

To, že sex s prostitútkou (a podobne) nebol považovaný za neveru, je bežná prax všetkých novodobých kresťanských spoločnosti, zrejme to tak bolo vždy. To je čo za argument? Dúfam že si nerobíš ilúzie o stredoveku až po súčasnosť.

Ako si správne pochopil, ale zahovoril, tie pojmy sú nové, ale nejestvuje možnosť, aby sa nevedelo, nehovorilo a nerozoznávalo presne, čo je čo. Už dvojročné deti vedia rozoznať dievča od chlapca. A rovnako každý sexuálne prebudený človek rozozná, čo ho priťahuje. Je absurdné tvrdiť, že by to spoločnosť absolútne nerozoznávala a neostrakizovala nepodarky - to len tá dnešná také niečo začína skúšať a rýchlo na to skape. V minulosti určite realita ani v Grécku žiadnemu mestu netolerovala odklon od normálnosti. Práve preto buzeranti, tak ako dnes, sa museli schovávať za rôzne inštitúcie, školy, náboženské sekty a spolky - aby to udržali v tajnosti, aby ich nebolo vidno. To je jediná racionálna logika týchto vecí vtedy aj dnes.

Rímska ríša ako vzor neomarxistov? Nuž, Rímska ríša so svojou disciplínou a republikánskymi cnosťami je doteraz vzorom pre konzervatívcov. Možno preto sa tak vyťahujú udajne mocou zvrátení jedinci ako Caligula či Nero, aby sa podryli tieto nepochybné ideály. Fakt si prvý od ktorého počujem názor, že neomarxisti majú radi RR.
Štúdium klasiky, latinčiny a vôbec dejín Ríma bolo potlačené s príchodom nových "moderných" (liberálnych) čias. Že by práve marxisti pretláčali štúdium Ríma, to si zas jediný, čo niečo také tvrdí.

Postoj k severským nadalpským ľuďom je zas iná téma. Možno sa im krivdí, ale to neznačí, že stredozemná antika vtedy bola amorálna (až kým nevyhorela, ako píšeš, tisíc rokov je tisíc rokov).
V scéne filmu sa bojuje s "barbarmi", ale to predsa nič nemení na myšlienkach hlavnej postavy a samého filmu. Nepriatela si človek nevyberá, nik nie je bez dobrých stránok, ale aj tak ho treba zničiť, ak sme už v konflikte. Áno, zle hovoria o "germánoch", zle hovoria o "slovanoch", o "rusoch" a "číňanoch", zle sa hovorí o "grékoch a rimanoch", zle sa hovorí o každom. To ma vôbec neštve, to tak bolo vždy a bude.

Norman

Tak v prvom rade si ujasnime, že hovoríme o mytológii - realita je iná téma. Mytológiu Slovanov ale ani Germánov nepoznáme, bola do veľkej miery zničená (Edda a tie iné príbehy sú neskoré stredoveké výtvory z pôvodnej mytoógie len čerpajúce). Takže tie porovnávať ani dosť dobre nejde. Porovnával som len dnešnú interpretáciu klasických antických mýtov a ich pôvodné zachované texty.
Filny hovoria o primitívnych motívoch a aktivite klasických postáv, pôvodné texty naopak hovoria o čestnosti, povinnosti a podobne. Tam je jednoznačný rozdiel.

Čo sa týka Ganymédesa, je to len nejaký sluha a bočný motív. Je druhoradý, ja ani neviem, či je homosexuálny ale ak, tak je len úmerný nejakej realite sveta. Ja viem, že práve interpretácia moderných autorov sa snaží zdôrazniť každú takú vec, nafukovať sexuálne motívy a údajné homosexuálne vzťahy - ale odlož kresťanských interpretov a zober si rovno Hesioda či Homera a tieto veci sú tam len ťažko k nájdeniu. A ak, čo je to za prístup, ak sa nevidí veľká biela vznešenosť a hľadajú sa drobné krivosti?
To bolo k mytológii, kde sa dá jasne vidieť rozdiel medzi klasikou a dneškom

Čo sa týka antickej reality, sám som hore spomenul, že Suetonius je veselé čítanie. Zdá sa naozaj, že tí ľudia boli zdravší a mali menej komplikovanú sexualitu. Z Pompejí sa našlo aj veľa naturálnych a technicky dokonalých kresieb či sôch. Bolo medzi nimi nejaké neprirodzené, homosexuálne? Ja som asi nikde nevidel, určite niekde na vázach z Grécka, jedna z tisíca, jedna zo sto alebo teda tie 4 percentá? Určite menej ako tých povestných 4 percent.
Neplietol by som do toho politikov a ich ohovárania ale ak už - tak predsa podobné ohováranie z homosexuality jasne dokazuje, že sa ľuďom buzerantské vzťahy bridili. Ty tvrdíš, že si robili srandu len preto, že hral pasívnu rolu ? Prosím ťa, to kto takto znalecky posudzuje a zdôrazňuje ten rozdiel? Ktorý kresťanský moralista?

Naozaj ťažko posudzovať drobnosti reality minulosti, ale som si istý, že tvoje tvrdenie , že "Pre nich kategórie ako homosexualita a heterosexualita neexistovali" je nezmysel, pretože také kategórie jestvujú PRIRODZENE pre každého živočícha, nieto človeka. Áno, niektoré živočíchy, a ľudia, sa rodia či vyvinu k homosexuálnym aktivitám, sú v evolučnom zmysle chorí, ale každý človek vie, aký je v tom rozdieľ. To zas iba určitá ideológia chce ľuďom vsugerovať, že morálka vznikla s kresťanstvom a že pred tým ľudia ani nevedeli, čo robia. To je zámerná lož. To práve kresťania majú vo svojich (starozákonných) spisoch homosexuálne vzťahy a ak chceli prví kresťanskí autori písať niečo o morálke, nemohli z Biblie zobrať skoro nič, museli skoro VŠETKO vykradnúť z antických stoických a iných filozofov. A potom to už len donekonečna scholasticky prežúvali dlhé storočia, až doteraz.

Na čom je založený a ako to majú južanské rasy je iná téma s touto nijako nesúvisiaca. Teda ak by sme nespomenuli fakt, že na rozdiel od nordikov sa semiti zdajú v tomto výrazne pokryteckí. Oni asi potrebujú prísne morálne zákony, lebo sa nedokážu prirodzene sami ovládať.

Norman

ani ich analýza nie sú pre malé deti - strachy, fóbie a posadnutosti človeka sú vážnym klúčom k vysvetleniu moderného sveta.
Veď sa pozri okolo seba :-)

Norman

Horory sú dnes čistá komercia, ale aspoň vďaka tomu ukazujú, kam až dospelo poznanie o základných ľudských pudoch. O tých ešte hlbších, ako sú sexuálne (aj keď sú s nimi prepletené). To horory akosi ukazujú, pretože sa snažia byť úprimne čo najefektívnejšie vo svojej snahe trafiť divákov. Sledovať horory by bolo veľmi hodnotné čoby psychologický výskum spoločnosti (ale kto by mal na to žalúdok, že).

Ak definujeme "horoy" nie len ako filmy, kde pretečú hektolitry krvi, ale ako diela, kde sa má divák pod dojmom toho báť alebo inak podobne hlboko prežívať, tak sú horory asi jeden z mála žánrov, ktorý adolescentných meštiakov aspoň čiastočne vykyvuje z ich tupej spokojnosti.
Väčšina týchto filmov je ale bezcenný a negatívny odpad, nie pre samotný komerčný ciel, ale pre to, že je to ťažko zvládnuteľné umenie. Väčšina napodobnovateľov si myslí, že treba dať tú krv, nejakú hrozbu a zabíjanie a že je hotovo, ale to samozrejme nie je ono, to vlastne dnes neprestraší ani zajačika bunnyho a nudí to už aj pubertiakov. Najviac úspechu dosiahli filmy, ktoré divákovi pripomenuli, že vidí svet úplne falošne a nevie, čo sa deje. Napríklad "Šiesty zmysel" - ak tedy ten by sa tiež mohol zaradiť medzi horory. Alebo Votrelec, kde je zlo naozaj rýchle a nepremožiteľné (na rozdiel od väčšiny braku, kde je zlo hlúpe, pomalé, nemotorné - kde tí režiséri vlastne žijú, nepoznajú realitu? :-)

Filmy o úpiroch (a im podobné) dávajú k týmto motívom ešte iný, veľmi základný reflex: túžbu po nesmrteľnosti. Všeobecnejšie je to téma získania nadnormálnych schopností - to už je vlastne celkom pole satanizmu, či už v dobrom či zlom slova zmysle.
Tie dva menované filmy sú snaživo urobené - ale neviem, či sú to predsa najlepšie ukážky - i keď nejaký lepší ma teraz nenapadá. Aj keď majú inšpirujúce momenty, sú do veľkej miery také umiernené, bezzubé (a aj rozťahané). Ešte na Eminom blogu sme spomínali film (a knihu) Parfúm, ktorý by sa sem dal zaradiť. Je to román o schopnostiach satanisticky získaných a v podstate aj zneužitých - veľmi poučné, by som povedal. No a ešte treba zdôrazniť: celá téma upírizmu je vlastne zrastená so známou alchymistickou posadnutosťou a tá, bezpochyby, s "modernou" posadnutosťou technikou, industriou, kovom, chémiou, výbušninami. Ergo - tieto tzv hororové témy najlepšie hovoria o súčasnom ľudstve. Otvorilo skrinku so silami, na ktorých zvládnutie nemá ani mozog ani iné schopnosti.

Norman

je to už dávnejšie, nemal tie figúrky niekto iný?
ps. A Maximus explicitne spomína pred prvým bojom Elýsium a o nebadaný nepodstatný prechod na druhý svet - ergo klasický antický humorný stoik :).

Ale o to nejde, podstatné je, že myšlienkou filmu je bezpochyby to o nevzdávaní sa ani v nulovej pozícii a o návratnosti poctivej profesionálnej "práce":)
Tá duchovnosť vo filme je, ale kľudne ju možno interpretovať ako pripomenutie, že duchovnosť, ušľachtilosť a maximálna morálka tu bola dávno pred kresťanstvom (a s úpadkom prišlo kresťanstvo, alebo naopak, s kresťanstvom prišiel úpadok, každý si môže vybrať svoj pohľad :).

O tom, akí boli pacifisti antickí kresťania sa možno dohadovať, ale moja ironická poznámka samozrejme smerovala k dnešným kresťanským hodnotám a metódam.

Norman

Starý svet, či už mytologický či historický, je vždy interpretovaný cez súčasné hodnoty a kvality. Ak bohovia pôsobia ako erotomani, je to skôr problém súčasnýc interpretácií.
Dovolím si tvrdiť, že takmer všetky filmy o antickej (gréckej) mytológii sú (zámerný) hnusný odpad. Sú plné levantínskej podlosti, primitívnosti, nízkosti, strachu, násilia a krutosti. Originál mýty sú naopak plné titánskosti, ušlachtilosti, nadnesenosti a veľkodušnosti. Ak nejaká spoločnosť odoprie svojim deťom originál a namiesto toho im dá židoholyvúdsku zámernú špinavosť, je odsúdená na rýchly ale bolestivý ZÁNIK.

Toto sú jasné pravdy, ktoré by si mal každý uvedomiť.

Norman

Gravesov "Ja, Claudius" a "Claudius, Boh" boli myslím veľmi dobré, kopa dobrého textu aj okolo základného deja. Bol k tomu nejaký seriál, že, ale zo seriálov o Ríme bol azda najzaujímavejšie urobený tento http://www.imdb.com/title/tt0384766/

Nie som nejako citlivý, také Saw ďalšie pokračovania som nepozeral nie kvôli krvi, ale z nudy - ale Ľudská stonožka je jedno z mála vecí, čo som dopredu vedome odmietol čo len nazrieť.
Ale to je len odpad, ktorý ide zámerne pre komerciu na základné vegetatívne reflexy divákov - strach, hnus, nevoľnosť ... U 120 dní Sodomy sa ale jedná o zámerný politický film, ktorý síce chcel akože kritizovať oponenta, ale je to vlastne jasná projekcia hodnôt (neo)marxistických úchylných tvrocov - ich svet by aj chcel byť plný sexu, ale je nakoniec len plný hovien a smrti. Je to vlastne nechcene trafená sebaobžaloba ľavicových úchylov.
Takmer by ho človek odporúčal, nech sa každý pozrie, ČO je to reálny svetonázorový marxizmus (despocia starých prdov ničiacich nový život, naozaj na zamyslenie, talmudizmus dusiaci rozvoj ...).

Norman

Vy ste to mali doma? No to chápem, že to ťa v neskoršom detstve muselo priťahovať :) (my sme mali doma len Životopisy rímsky císarov od Suetonia, knihu - aj tú som si musel objednať sám - ale tie prasačiny tam boli tiež všetky, niet nad dobovú literatúru faktu, odvtedy viem, že starovek bola zaujímavá doba :)

Bol to dobrý vtip, nechať ten film Caligula robiť Tinto Brasovi, on (a jemu podobní) z toho urobil svoj druh filmu. Čo čakali? Ale ako námetom, dejom a tak ten film nie je zlý, naozaj nie.

120 dní sodomy je typická ukážka ľavicového umenia. Úchyl Pasolini, komunista, marxistický buzerant, si určite zaslúžil smrť - ale aj ju dostal, odjebaný nakoniec nejakým svojím buzerantským milencom - typický to prípad (Havran by sa mal zamyslieť).
Aj na tom filme vidieť, ako toto ťažké otravovanie spoločenskej kultúry nie je nedávne, ale trvá desaťročia. Ale nielen to, je vidno, ako doslovne choré sú kreatúry, ktoré to spôsobujú. Je až podivné, že sa nájdu ľudia, čo bojujú na ich strane.

Norman

Klúč k úspechu vo voľbách je "miera podobnosti" strany a voličov.
v tmto prípade miera pokrytectva strany a voličov.
Keďže volič na Slovensku, Čechách aj Nemecku je výrazne pokrytecký, nezvolili v Čechách Národnú Demokraciu a v Nemecku NPD do parlamentu. Vlastne na Slovensku ĽSNS zvolili, čo svedčí (opakovane) o tom, že Sloveni sú najmenej pokryteckí.
To je dobre. Ale mali by sa už naučiť vyjadrovať a diskutovať, a to v priamom prenose online. Pozor, diskutovať určite neznamená "uvádzať fakty a logické argumenty". Správne diskutovať - hm, ako by som to povedal, dokonale diskutovať znamená oponentovi uškvariť mozog bez toho, aby o tom vedel.

Hm, nerád sa o nich vyjadrujem, ale židia sa tomu učia od malička. Síce to nevedia dobre, ale je im prezradené, že to je najľahšia cesta. Ale nič bielym nebráni, aby si ju zabrali pre seba. Bieli sú aj v tomto lepší.

Norman

Konieckoncov, samotný pôvodný scénar, kde kresťania mali byť zobrazení ako exoti svedčí, že kresťanstvo bolo v období deja filmu ešte neznáme a nemohol byť kresťan tak vysoko (ako píšeš, až tak tolerantní neboli, kým boli ešte Rimania).
Modlenie samé predsa nie je atribútom kresťanstva, človeče. Okrem toho, on sa nemodlí, nič nehovorí, len kontempluje.
Takže túto myšlienku autori do filmu určite nedali. Ináč by situáciu riešil nie bojom, ale len modlením, plakaním a prípadne prosením svojich nepriatelov, aby neboli zlí. Prípadne by ich maximálne tak skúsil otráviť.
:)

Norman

bol výnimočne vydarene urobený. Je to u podobných komplikovaných projektov aj vec náhody ( videl som neskôr pripravené zábery do toho filmu, kde boli kresťania v aréne a podobné nakrútené blbosti, ktoré ale niekto rozumný, azda teda režisér, do filmu našťastie nezaradil - urobil by z neho nerealistický a rozporný blábol). Ja už som bol starší, videl som ho v kine a pamätám doteraz na dojem, čo zanechal.

Toto je jedna z absolútnych scén, v kontexte predošlého deja, ale prečo je to tak - to aj keby sme dokázali psychologicky analyzovať, aj tak by sa to nedalo tu popísať. Ale je to tak, je to vydarený film, z antických určite najlepší (aj keď samozrejme nesie záťaž "deja" a potreby nevyhnutných záverečných "pointácií").

ps. Caligula nie je skoro, ale skutočné porno - v závíslosti na verzii:-) Ale to je odpad, škoda spomínať v tomto kontexte (aj keď osadenstvo herecké tam bolo hviezdne, určite najhviezdnejšie v porne :)

Norman

heh, najlepšie je ku konci toho interview s Drtinovou , asi 16. minúta, kde "režiser"  Gebert hovorí, že ten film včera premietal tým Brancom - a oni sa na ňom smiali.

:-))

To rozosmialo aj mňa, tak to má byť.

 

 

Norman

hej, zachytil som info o tom "dokumentárnom filme". Je dobre, že ich propagujú, dokonca medzinárodne, aj negatívna reklama je reklama.
O patologickom bláznovstve si môžu rozprávať koľko chcú ... realita filmárika a jemu podobných dostihne v podobe hnedoidných bánd.
(bože, tá Drtinová je zničená, akoby prešla nejakým domácim násilím, berie drogy, alkohol alebo sú to výčitky svedomia, ktoré ju ničia? Gebert tiež svoju bystrosť už očividne prefetoval, jooóóó ... delaj věci ... krizééé ...)

Norman

Ale z toho videa, kde hovorí Daniel Levický a ten druhý syntetický žid,  ktoré vzbudilo patričný ohlas v republike, jednoznačne vidno, že títo satanisti idú do totálnej vojny. "Vrah detí", "vy ste zabili" a podobné molochovské zaklínadlá ... ako teda hovoríme my slovenskí puristi, "unleash hell"

 

Volám ich satanisti, lebo bez akejkoľvek mystiky či iracionality sú to ľudia snažiaci sa zničiť svoje najzákladnejšie morálne normy ale aj biologické varovné bariéry, len aby uvolnili a dosiahli väčšiu moc. Je to nefér voči takým bežným satanistom západnej formy, ale lepšie slovo asi nie je k dispozícií. Oni sú naozaj presne ten typ posadnutých šialencov, pred akými varuje tisícročná tradícia zdravého rozumu.

To je zároveň aj odpoveď, kto sú a kde sa berú tie štetky, ktoré vystupujú v tomto ich príbehu a ktoré spomínaš.

Tetiva sa naozaj od roku 1945 napína príliš dlho, zjavujú sa fenomény, ktoré tu dlho neboli.

 

 

Norman

existujú ešte Slovenskí branci, nie? Pre tento region, Slovensko, sa mi zdá pragmatický postoj ozbrojenia a lokálnyc jednotiek ten najlepší spôsob aktivity. Pomôže v prípade nejakých kriminálnych hnedoidných hord, pomôže v prípade naivných jednotiek integrácie NATO, pomôže v prípade formovania lokálnej politickej moci (po rozpade či pasivite tej Bratislavskej).

Nehovorím o žiadnej partizánčine či ničení, to naozaj nie, ale o brannosti, tentoraz naozaj podľa vzoru amerických patriotov. V prirode i v meste.

Norman

Nemá zmysel tomu venovať článok, ale chcem dodať, že v týchto škandálnych antiliberálnych zoznamoch nepriatelov systému sú zámerne prezentované aj úplne apolitické čiste kramárske podvodné stránky. Ale hlavne, všimnime si, že je tam väčšina českých stránok.
Ja chápem, že vhzľadom na podobnosť jazyka sú tieto pre ochrancov despocie rovnako nebezpečné, ako slovenské. Ale upozorňujem tu na to vrámci témy toho, že sa na Slovensku minimálne na trocha vyššej kultúrnej úrovni deje v alternatíve tak málo, že ešte aj zdochliny smatanovsko benčíkovského typu si musia pomáhať českými, aby obhájili svoje špinavý zrádcovský peniaz.
To je fakt takmer tragikomické.

Ďalej čisto technická poznámka, že takmer všetky aktivity cenzúrov sú zamerané na facebook - tam si zisťujú toky a čísla. Kto nie je na facebooku viditeľný, toho nevidia. Preto bol facebook vytvorený, aby našli a kontrolovali disidentov. Trocha sa im vymkol z ruky, prerástol im cez hlavu, ale v zbieraní údajov stále dobre funguje. My si facebooku aj preto radšej moc nevenujeme.

Okrem spomínaného, že dsepotické akcie chráničov ideologickej čistoty sú zameriavaní na useknutie toku peňazí, teda reklamy, platí aj fakt, že sú zameraní na konkrétne mená a ich ohováranie, udávanie (potkan Benčík ako absolútny príklad). Ak je dôsledne dodržiavaná anonymita, sú potkany prakticky bezmocné. Koho zaujímajú nicky? A keby aj nejaké meno zistili, koho by zaujímalo nejaké tvrdenie, že ten a ten nick je Jožko Mrkvička? Úplne bezzubé a zbytočné.

K tomu treba pridať, že predsa len treba dodržiavať zopár jednoduchých rád ohľadne formátu. Zvedavec prekladal články ohľadne toho, že "nezahynulo 6 milionov", ergo dodal niečo, čo aj tupý systém súdu bol schopný spracovať a robiť mu problémy. Prosím Vás - načo písať dnes, že holokaust nebol taký, aký vraj mal byť? Veď to už každý z čitatelov vie, aj oficiálne - treba to hovoriť ľuďom vonku z očí do očí, ak chcete, takým, čo to ešte nevedia či to nejako nechápu. Pravda, benčíkosmatana môže napísať na blog N, že nejaký nick tam a tam neverí v univerzálnu svatú vieru holokaustu, že to vyplýva z toho a toho a potom takto a onak, ale to je príliš zložité na akékoľvek formálne súdnistvo. A koho by to zaujímalo, keď každý vie, že na to už nik neverí, že.

Ergo - konieckoncov, my naozaj nie sme "alternatíva", v podstate to slovo už nemôžem ani citiť. My sme samotné jadro, to oficiálne ideológie sú nepodstatný bočný odpad, ktorý už zajtra bude len predmetom výsmechu, hnusu a oprávnenej nenávisti. To sionisti sú vychýlená "alternatíva" a efemérni "extrémisti". Ja by som do tých anglosionistických svíň ani tak moc nekopal, keby som nevedel naisto, že sú to len slabí a bezmocní hajzli.

Norman

je škoda sa tým obťažovateľom vlastných žiačok zaoberať, čo aj ironicky.
Čo je toto vlastne za úbohý systém, že je nútený používať také lajná, ako Smatana či Benčík?

Norman

Tu by som chcel dodať, kedže sa to spomínana aj v článku, že Smatana nie je pedofil. Tie správy sa ukázali ako mierne preháňajúce. Smatanove žiačky majú už 16 rokov a to je už vek, keď ich obťažovanie už nie je pedofília, ale vceľku prirodzený záujem toho frustrovaného jedinca. A porušovať školské predpisy nie je trestný čin, že. A nejednalo sa ani o žiadne holyvúdske herečky, takže nik si kvôli tým dievčatám nebude obliekať čierne šaty.

Norman

Nuž, treba si ale uvedomiť, že aj tieto štyri akoby ľahko formulované a "jasné" body sú výsledkom tunajšieho intelektuálneho procesu počas dlhých rokov. Je to výsledok tunajších hádok a dozrievania.

Nemožno sa čudovať, že ostatní, ktorí nemali toľko času ani potenciálu, k podobnému jadru nedospeli.
(ako porovnanie, viď ten kostrbatý komplikovaný "program 2018" zo Zemavek http://zemavek.sk/zasadna-zmena-slovenska-2018/ )

Nuž, ale jedno je poznať ako-tak správne formulácie (poznať pravdu) a druhá vec je preniesť ju na iných (presvedčiť ich). Prenos informácie nie je zadarmo a nevediaci kladú vždy určitý odpor.

A okrem toho - ak chceš vyhovieť naozaj všetkým, nič ti nakonci naozaj nezostane, len všeobecná fráza, že "treba dobro". Všetkým sa nedá vyhoviež, Buheh, a jedným zo zásadných myšlienok tohto portálu je práve to, že niektoré hodnoty sú naše a niektoré nie a že nechceme byť v očiach všetkých dobráci a že nehľadáme pochopenie u všetkých. Nie je úplne isté, či problémom je rozdrobenosť, je celkom možné, že problémom je nedostatok vôle na rozhodnutie, čo je podstatné (aj keď to všetkým nebude vyhovovať).

Norman

Kedže medzi konšpiračné weby radia už iba tie, čo používajú reklamu, vypadli sme zo zoznamu .
Huhaha, smiech či plač?
Ale majú pravdu - bez finančného modelu a plánu asi nie sme nebezpeční.
Dobrá správa ale je, že to tu máme zas predplatené na dva roky. Tak rozmýšlajte, ako to využiť :) Už nás nik nevidí, zato my ich máme ako na dlani :-)

Norman

vo výbere tohto odstavca :-)

(v ilúziach o starom harabínovi už nie)

Norman

že sme náročnejší. Supermana netreba, ale VŠETCI musíme byť na seba náročnejší. Práveže nik nechce nového Krista spasitela - Rostas si, slušne povedané, predrbal imidž.

Čo sa týka rozdelenia alternatívy - ona bola niekedy spojená? Že som si nič nevšimol. Aj tu má dnes Aman pravdu - ignorovanie sa alternatívcov navzájom je evidentné. Ešte aj Slobodný vysielač sa rozpadol. Kedy bola alternatíva spojená? Kedy si vyjasnila spoločné vlastnosti, ktoré ju spájajú a naopak vyčleňujú voči systémovým kolaborantom? Nikdy.
Webová alternatíva ako tak podporovala Pospolitosť, z ktorej sa stali Kotlebovci, ktorí nič iné, ako seba, nepoznajú. Ale chodte niekam, páni, ste síce už pupkatí, ale stále ešte nezrelí.

Norman

K tomu linku - debate o Zemavek na prope:
Časopis Zemavek má svoje kvality a hranice, nie je to jeden človek, ale zaujímavý kolektív. Debata bola o tom, že ten kritický článok na Prope bol podľa mňa dosť slabý (ak sa jemne vyjadrím), za druhé sa vyčítala Zemaveku jeho "esoterická" fičúra, čo je len vec názoru na také veci, niekomu to vadí, niekomu nie (mne to nevadí, iskru mystiky má v sebe každý).

K Rostasovi, či jeho činom, tu bola už viackrát debata.
Napríklad jeho debata s Havranom - to som bol plne za.
Potom ten konflikt s Lichtnerom a Huďom - tam zrejme ani nejde o konkrétnu zápletku, ale skôr o dlhodobejší rozkol.
Samozrejme, každý sa mení a hľadá, ale časom aj ukáže svoje limity.
Čas pokročil, tak je zas viac jasno a dá sa znova zhodnotiť, či sa nejaké možné nádeje naplnili:

Rostas je osobne typický levantínsky typ - jeho metódy sú "nepriame"(zakulisné?). Ak nechceme hovoriť o židovstve, tak prejavil bezpochyby kristovský komplex (no, aj Kristus bol žid, hm). Byť stredobod spoločnosti a mudrovať o nazachytiteľnom - to je ten komplex. On to skúšal aj cez indické smery (viď jeho fotky z Indie) a podobné šamanské línie. A do tohto problému patrí aj hranie sa na štúrovský štýl - ktoré sa dalo vidieť. On očividne nepohrdne žiadnou rolou. V tomto hochštaplerstve prekročil hranicu slušnej miery.

Druhý faktor sú jeho nejasné finančné a iné väzby. Jeho problém neboli pokusy napojiť sa na Rusov - tie boli najnevinnejšie - ale naznačili jeho metodiku (kto mu asi tak radi?). Problém sú iné vzťahy, ktoré sa dajú len nepriamo odhadovať, ale črtajú sa. Ak niečo je drahé, nie moc kupované ale stále to prosperuje - treba sa zamysleiť. Padlo tu slovo o jeho možnej úprimnej čestnosti - to je nie moc prakický termín, pretože aj manipulovaný človek si môže pripadať čestný. Treba si pripomenúť, že mediálne aktívni ľudia, no proste herci a verejní politici, nepovažujú to, že sa pretvarujú, za nečestné, ale za svoju prácu. Ja predpokladám, že Rostasa osobne jeho alternatívne modely spoločnosti a jeho najnovšia "Rada starších" veľmi zaujímajú a považoval by za výborné, keby sa prakticky chytili a on ich mohol ešte formovať, riadiť. A naťahať do toho ľudí. To by bolo tak fajn, pripadal by si ušlachtilý (asi ako Kiska si pripadá ušlachtilým). Lenže určití ľudia za ním, alebo lepšie povedané neďaleko neho (tak neďaleko, že si ich vplyv ani on neuvedomuje), tí ho v tom nenápadne podporujú a tešia sa z toho, že zaberá kus alternatívy. Že vytvára presne takúto v podstate pohodlnú alternatívu.

Záver: nádeje sa nenaplnili, objekt patrí medzi huby (obsah prevažne voda) a ešte k tomu pravdepodobne otrávené (výsledkom je nevolnosť, slabosť, zvracanie ...).

Ale hovorím, v Zemavek sú aj iní ľudia.

Stránky